«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容1062篇，用时30毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 无着菩萨

    以弥勒之名传出的许多论书之外，以他自己的名而传流的论书也不少，其重要的则有如下数种：　　一、显扬圣教论（一卷）。玄奘译。　　二、摄大乘论（三卷）。有真谛、玄奘、佛陀扇多之三译，西藏亦有译本。　　三、...二识活动时，阿赖耶识的内含亦即随即变动。　　五、阿赖耶识有杂染与还灭的两面：在生死流转中，它是一切杂染的根本；在证悟而入涅时，是还灭功能的所依，这是采取了如来藏的思想。　　无著的摄大乘论 唯识学发源...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07261751543.html

  • “天台早期禅法”的界定及“心性说”

    经论》的如来藏说、摄论师主张《摄大乘论》的藏识说、楞伽师主张《楞伽经》会通如来藏和藏识之说等等。对“心性”的理解，在印度和中国是有一定区别的，“心性说”是一个比较复杂的问题，也是佛教理论中最为重要的...则立“心性净、不净”等各种说法。大乘佛教是主张“心性本净说”的，在各个时期的大乘经论中也多所提及“心性本净，客尘烦恼所染”，此外，并与如来藏、佛性、菩提心、真如、法性心、空性、净识、阿摩罗识、唯识实性...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07442253406.html

  • 如来藏之真实意义

    如来藏之真实意义　　如来藏思想与般若中观，同为中国禅宗学理之两大基石。因此，禅门学人不可不解如来藏说。　　如来藏说最早见于《大方等如来藏经》、《无上依经》、《大涅磐经》等，当年与阿赖耶缘起说，同传于印度；而后期之《胜曼夫人经》和《楞伽经》则兼融阿赖耶缘起说，对如来藏之阐述更善备。另可参考《解深密经》、《摄大乘论》及《百法明门论》等瑜伽行派经论中的阿赖耶识（阿陀那识）论，可对照深化对如来藏的探讨...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15301756649.html

  • 从玄奘三藏遗骨说起

    乃空前绝后之人物；其最大之贡献，乃在译大般若经、瑜伽师地论、大毗婆沙论、六足论、发智论、俱舍等，仅此数部，已逾千余卷；其对唯识学上之贡献，尤为卓绝，除将有关唯识学上之经论，若显扬圣教论、摄大乘论、世亲释、无性释、唯识二十论、唯证三十论、百法明门论、观所缘缘论，因明入正理论数十大部传经外。并　　　将护法难陀等十大论师，唯识三十论颂百卷经文糅合成一部唯识论；不唯确定唯识法相宗派而已，且树立唯识学上千古...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21365364348.html

  • 无著、世亲两菩萨的学说

    ldquo;显扬圣教论”等；汉译和藏译兼有的为“摄大乘论”、“阿昆达磨集论”等约三十种。世亲原有“干部论主”之称，现存汉、...;。 　　（五）“摄大乘论”。以上两书都与“阿毗达磨经”有关，是总结大乘义理的论著。 　　（六）“六门教授习定论”，是讲瑜伽...

    蔡惠明

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22480966654.html

  • 玄奘与大慈寺

    创始人，俗姓陈、洛州缑氏（今河南偃师）人，家道清贫，玄奘十三岁出家洛阳净土寺，隋末唐初，玄奘与其兄长捷法师经子午谷剑阁至成都，住城西空慧寺，在高僧云集的成都。玄奘道访各寺高僧大德，相继随宝暹学《摄大乘论》...交流中、融合中发展。文化融合论是玄奘思想的精华之一，玄奘文化融合论思想是批判当代为战争服务的文化冲突论的有利武器。玄奘文化不仅是历史优秀的传统文化，而且在当代对民族安危，民族振兴的现实意义也是十分巨大的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00395469571.html

  • 阿赖耶识探源

    阿赖耶识探源 　　韩廷杰 　　一、原始佛教的阿赖耶思想 　　唯识学创始人之一无著造《摄大乘论》，称《阿含经》中已经有阿赖耶识之名，即爱阿赖耶、欣阿赖耶、喜阿赖耶。但于现存汉译《阿含经》找不到这...清净道论》的作者佛音，所处的时代是公元五世纪，与无著同时或稍后，《清净道论》与无著的《摄大乘论》关于这个问题的论述基本一致。 　　对原始佛教的十二因缘仔细分析，已有阿赖耶识的萌芽。十二因缘，又称为十二...

    韩廷杰

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222473510.html

  • 六祖圣地光孝寺浴佛节信众如云

    始发港；还是历代高僧大德游历岭南必到之地。 　　达摩、不空、慧能、义净等许多中外高僧，都曾经在此弘法布道；《摄大乘论》、《俱舍论》、《楞严经》等许多重要的佛教经典在这里被译成中文；光孝寺不仅是中国...

    佚名

    |佛教新闻|资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/09162877226.html

  • 问：“净土”的起源？

    陈译《摄大乘论》卷十四所述，净土皆是初地以上之菩萨所居，非地前菩萨、二乘及凡夫女人等所杂居。 在诸佛净土之中，阿弥陀佛的极乐净土在后世成为净土思想的中心。但在另一方面，往生弥勒兜率天的思想亦曾盛行。...世界，故无大乘所说的‘净土’观念。而大乘佛教则主张有无量诸佛。 诸佛在其国土教化众生，如阿弥陀佛的西方极乐世界、阿门（cu)佛的东方妙喜世界、药师佛的东方琉璃光世界等即是。此外...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/07034678247.html

  • 唯识学建立之缘起 （上）

    阿毗达磨集论》，一部是《摄大乘论》。尤其是《摄大乘论》有“所知依”等十分，完全是依《阿毗达磨大乘经·摄大乘品》而来。如《摄大乘论本》论首作如是说：“阿毘达磨大乘经中，薄伽梵前已能善入大乘菩萨，为显大乘体大故...即于此中增上心殊胜殊胜语，八者即于此中增上慧殊胜殊胜语，九者彼果断殊胜殊胜语，十者彼果智殊胜殊胜语。由此所说诸佛世尊契经诸句，显于大乘真是佛语。”[21]《摄大乘论本》论末也说：“阿毘达磨大乘经中摄...

    唐思鹏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07175850420.html
上一页12...67891011121314...106107下一页